Calkiní, 31 de mayo de 2002
 
Celebran la tradición del Corpus Christi
 
 

Ayer, por la tarde, se celebró la tradición católica del Corpus Christi (del latín "cuerpo de Cristo"), "que honra la presencia de Cristo en el sacramento de la Eucaristía, establecida en 1264 por el Papa Urbano IV".

Esta solemnidad religiosa se celebra el jueves después del domingo de la Santísima Trinidad, que ahora fue el día 26; esta conmemoración depende a su vez de la fecha de la Semana Santa.

Según la Enciclopedia Encarta 99, "la celebración del Corpus Christi se trasladó en algunos países una semana después del domingo de la Santísima Trinidad. Hasta la Reforma protestante del siglo XVI, la fiesta se caracterizaba por espléndidas procesiones en la calle en las que participaban los gremios, los mercaderes, los magistrados, la nobleza y el clero. Después de la procesión, miembros de los gremios representaban obras sobre el misterio eucarístico en la plaza pública. La costumbre de celebrar la procesión religiosa en las calles fue interrumpida en casi todos los países de la Iglesia católica apostólica romana después de la Reforma. La representación de las obras inspiradas en el milagro eucarístico pervivió durante un tiempo, sobre todo en Inglaterra".

En el libro mensual Asamblea Eucarística 2002, en lo referente al 30 de mayo, día en que se conmemora El Cuerpo y la Sangre de Cristo, se señala lo siguiente: "La solemnidad de la presencia real de Cristo en el Santísimo Sacramento de la Eucaristía celebrada en esta fecha nos remonta a sus orígenes (siglo XII) debido a una revelación, que la tradición señala, recibió la religiosa Juliana de Mon. A partir de 1317, Urbano VI extiende esta conmemoración a Occidente. En nuestra patria, se han efectuado en esta fecha procesiones con el Santísimo desde 1524. La religiosidad popular en la Ciudad de México presenta a los niños vestidos de "inditos" en la Catedral Metropolitana, para participar en la Asamblea Eucarística y procesión. Asimismo, hay venta de mulitas de diversos materiales, en recuerdo de los indígenas que en aquella época traían sus mercaderías al centro de la capital. Desde 1994, este día la Arquidiócesis de México lo ha declarado de precepto".

En Calkiní, como en otros lugares de la Diócesis de Campeche, el Corpus Christi consiste en levantar altares en honor al Cuerpo de Cristo, ofrendando los primeros frutos cosechados, es decir, la primicia que los campesinos o la comunidad en general, toman de sus patios, milpas, o solares, ya sea naranjas dulces, huayas, ciruelas, ciricotes, etc., que ponen en mesas adornadas con flores de la temporada, como rosales y xcanloles.
 
 

Con ello, otorgan el primer aliento de la tierra a Dios, quien de todas maneras mitiga el dolor de esos brazos que han sembrado sus esfuerzos en busca de alimento espiritual o material.

En años anteriores, se colocaban altares en la nave principal del templo, al frente de los nichos donde están imágenes de bultos de Santos y Vírgenes, allí la gente llevaba pájaros, pollos y otras crías de animales, acompañados del producto reciente de surcos y árboles. El sacerdote los bendecía para que los hogares recibieran la benignidad de Dios y de la naturaleza.

En tiempos del padre Gonzalo Balmes, se erigieron en las esquinas del atrio, donde se hacía una procesión, mientras los fieles católicos ofrendaban sus oraciones al Santísimo Sacramento.

Desde 1996, año en que fue designado párroco el Pbro. Filiberto Campos Carrillo, se celebra de otra manera: En las primeras horas vespertinas se prepara el Altar Mayor con una diversidad de frutas y flores; en las esquinas del primer cuadro de la ciudad se levantan otros altares, a cargo de grupos apostólicos. A las 6 de la tarde se realiza la Hora Santa. Luego, a las siete o siete y media de la noche, se realiza una Procesión con el Santísimo Sacramento.

Ayer, después de la Misa de las seis de la tarde, oficiada por el padre José de los Santos Zaldívar, se llevó al cabo la Procesión, en la que participaron cientos de creyentes, que caminaron desde la puerta del templo, bajando por el callejón de la calle 17, rumbo a la calle 22, por la que transitaron, hasta doblar por la 23, y asomarse por la avenida principal (calle 20), hasta tomar la 15 y llegar de nuevo a la 22, completando un rectángulo al regresar por el callejón, en camino inverso, hacia la puerta de la iglesia, entonando cantos y oraciones de alabanza a Jesucristo, ante cada altar. El recorrido concluyó poco tiempo después de las 8:30 p.m.
 

Ocho altares visitados
Altar mayor (Templo de San Luis Obispo), instalado
Altar en calle 22x17 (Fonda "Marisol"), colocado
por Adoración Nocturna y Ministros de la Eucaristía.
por Movimiento Familiar Cristiano.
Calle 23 (puerta de domicilio de familia Carvajal
Calle 23x20 (Casa "Detalles").
Magaña). Grupos KEKAKO y PRODEFE.
Grupos Renovación y Presacramentales.
Calle 20 (domicilio de familia González Castellanos).
Calle 20x17 (Casa Carvajal).
Altar elaborado por la misma familia.
Catecismo.
Calle 15 (Tienda "La Teresita").
Calle 15x22 (Tienda "Las quince letras").
Movimiento de Cursillos de Cristiandad.
Grupo de Legionarias.
 
 
Fuente: Corpus Cristhi. Santiago Canto Sosa. Junio de 2000. Parte del texto, actualizado en mayo de 2002, fue publicado -como nota social- en el periódico "Tribuna" de Campeche, en junio de 2001 // Fotos: Santiago Canto Sosa.